欧阳明日心知其中关节，思量再三，最终决意主修九阴真经。
他选九阴真经，并非一时兴起，实则出于两重深意。
其一，他对九阴真经的渴盼，远胜于光明诀——这些年耳濡目染、潜移默化，九阴真经早已在他心神深处扎下根须，远比那玄奥却疏离的光明诀更贴血脉。
其二，则是冲着其中那篇“易筋锻骨篇”而去。
欧阳明日清楚得很：这门功夫救不了他的双腿，可它能重塑筋络、淬炼骨相，悄然拔高他的先天资质。对一个被残躯所困的少年而言，这份脱胎换骨之机，比虚无缥缈的“痊愈”更实在、更可握在掌中。
修习九阴真经，不单是疗伤，更是拓路——拓宽经脉的容量，夯实根基的厚度，让未来哪怕只有一线突破之机，也能稳稳接住。
况且，若日后修炼进展滞涩，又确信自己尚有余力吞纳多门功法，再请边疆老人授以光明诀、舍弃九阴真经，也未尝不可。
……
盘算至此，欧阳明日心头豁然，终于落定主意：先叩九阴之门。
“嗯～”
听罢此言，边疆老人眼底倏地掠过一丝黯然，像秋水忽被石子击破，旋即归于沉静。
他原以为，欧阳明日是抱着最后一丝侥幸，死死攥住九阴真经这根稻草——只为那微乎其微的复健可能。
可这一回，他猜错了。
欧阳明日话音刚落，边疆老人便不再迟疑，转身自木匣中取出一卷泛黄竹简，郑重递入少年手中。
欧阳明日低头翻阅时，老人立于身侧，一字一句点破经中精要：何处存意、何时导气、怎生防偏、如何守中……
虽仅参悟两年有余，但边疆老人早已将九阴真经嚼碎咽透，通晓其肌理、洞悉其禁忌。
也正是吃透了此经，他才断然确认：九阴真经终究无法令欧阳明日重踏实地，最多能令腿上僵冷稍缓、酸麻略减——可就是这点微光，已足够稀罕，足够珍贵。
“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余；其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰……”
……
“阴极在六，何以言九？太极生两仪，天地初判；六阴已极，逢七返本归元，太素属西金之德，乃阴之至纯，寒之渊薮。”
不过片刻，欧阳明日已将总纲通览一遍。
他自幼诵读诗书，文理通达，经中古奥辞章，倒也解得八九不离十。
修习一门上乘武功，首重悟其总纲——若连根本方向都辨不清，轻则十年苦功付诸流水，重则气走岔道、神乱识昏。陈玄风与梅超风当年的惨状，便是最痛的警钟。
九阴真经不止是一套内功心法，更是一部武学宝典：内含“易筋锻骨篇”“疗伤篇”“点穴篇”“解穴篇”“闭气篇”等七种运劲法门，桩桩直指人体玄窍。
此外，还配九门绝技，皆与真经真气同源共振——
大伏魔拳、九阴神爪、白蟒鞭法、催心掌、横空挪移、鬼狱阴风吼、飞絮劲、移魂大法、蛇行狸翻。
拳掌鞭爪，各具峥嵘；音波震腑，如惊雷裂帛；飞絮劲则似柳絮随风，专克刚猛之力，借势卸力，四两拨千斤。
横空挪移主修腾挪之变，纵跃半空亦能骤然折向；蛇行狸翻则专精地面游走，贴地疾闪，如蛇滑草、似狸钻隙。
至于移魂大法，是摄心夺志之术，专破那些内力浑厚却心性浮躁之辈。
整部九阴真经包罗万象，虽不敢称当世武学总枢，却也堪称顶尖宗师级典籍。
其创者黄裳，凭此经登临先天之境，名动江湖。
虽十余年来踪迹杳然，但只要未遭更强者扼杀，以他修为，必仍活于世间。
九阴真经内功共分五重，层层递进，每重锤炼之重点截然不同。
此刻欧阳明日细看的，正是第一重筑基之法：
“子午卯酉四正时，归气丹田掌前推；面北背南朝天盘，意随两掌行当中；意注丹田一阳动，左右回收对两穴。”
“拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中；气行任督小周天，温养丹田一柱香；快慢合乎三十六，九阴神功第一重。”
读至此处，欧阳明日唇齿微动，低声吟诵。
“这第一重口诀，意思是每日子、午、卯、酉四个时辰，择一处阴气汇聚之所，尤以四高一低之地为佳。”
声音虽轻如蚊蚋，边疆老人却听得字字分明。
“而后面北端坐，五心朝天，万念俱寂，神凝丹田；待腹中微温、一阳初萌之际，双掌合十胸前，指尖前指，引丹田暖流沿督脉直升百会，再循任脉徐徐回落丹田。”