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第9章 继承,传承(1 / 2)

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这里是楚长城遗址,是一个普通而又宁静的村庄。村南是一片麦地,麦地周围有几个土坡。走近一个土坡,看到一块石碑,碑上刻着“楚长城遗址,文物保护”字样。碑的背面刻着楚长城遗址的简介。

那年来的专家说,这段千疮百孔的土坡,还是保存相对完整的,十分珍惜,他还说:如果不采取措施,乱挖,不好好保护它,也不例外,用不了多少年,这仅存的土坡,会从地球上永远消失,后人若想再探索古文化,恐怕只能从前人的记录中寻觅了。

乡文化站的经常领人来古城墙参观考察。也许是人们看腻了人造景观,很多人都要到这些偏远的地方来寻古,并乐意在这些地方照相留念。

那次来的马老,是一位享誉中外的考古专家,为抢救人类文化遗产,一直做着不懈的努力。从他的眼里,我们看到了深深的忧虑,也被这种忧虑感染着,心情也凝重起来。马老说留下纪念吧,与几千年的历史的城墙站在一起,才能感受到生命的真正意义。于是,我们小心地搀扶着这位国宝级的人物,站在城墙根,退后几步,举起了相机。

二月二来临,一年一度的苗庄迎来了周边各地的商贩赶会,会场就设在这片遗址上,并有大戏一台。

本地剧团开春没走,在自家门口为扶贫攻坚献上文化大餐。第四天的会的当晚,我完整地看了一出《清风亭。虽说早已会唱会背,依然兴致浓厚。以前不喜这咿呀咿呀的,一句话哼嘤半天。近几年倒爱上这口儿了。40岁是我的分水岭,好几件事都转折了。

这戏自开唱以来,众人皆指责继宝的情义,其实还是他的养父母在教育上的缺失造就他自私的性格,认为啥都不如有个好爹娘。张元秀夫妇自己不吃不喝也要给他买上两个肉包子,自己娇生惯养出来的还是不要一味指责了,原则的父母教不出懂规矩的孩子,也值得现在的家长好好反思一下自己。

其实,真投入进去观一场好戏,还是能像在书本里的电视里的一样学到好东西的。

《三更生死缘,意中撞到别人隐私招来杀身之祸,让我懂得了“人只管好自己”这个说法也是挺难做到的。平常我也忙于上班下班,料理家庭,参加提高自身素质的学习班,戏校担文化课,又喜欢在网上唧歪些文字,好像有两耳不闻窗外事的“风雅”。好多事情都是在人家都知道之后我才知道的,总是比别人慢好几拍,可省的招来“谁谁谁的事情是我说出去的”麻烦。我不以自己的孤陋寡闻而难过,有些事情知道的越少越好。

这部戏也让我想到人的命,天,地,人,命。结合一年来的经历,觉得“机会是留给有准备的人”这句太励志,越来越相信“命里有时终须有,命里时莫强求”了。可能是我去年准备充分的两件事均未实现的缘故吧,希望过两年时来运转,好运来了挡都挡不住。积极地“尽人事“,坦然地“听天命”说给戏是卫玉莲听也说给我自己听。

最后一晚加了台柱子兼老师的名家名段,其中一段是我的老乡爱杰清唱《祖国的大建设一日千里,跟她一茬的好多都走行政了,只有她还坚持在不丟专业的道路上,不忘初心砥砺前行。

我们戏曲作为一种历史悠久的艺术形式,包含着极为丰富的文化底蕴。用鲜明的节奏把词曲,音乐,美术等艺术形式熔铸在一起,构成一个具有多层次多结构的有机整体,达到各种艺术的和谐统一,成为我们各种文化中遗存最丰富,最具民族风格的艺术形式之一,集中华文化之大成。

很庆幸家门口就有这样的少年戏曲班,为弘扬民族文化,展现国粹精华育新苗,让孩子们从小体验“生、旦、净、丑”四种戏曲人物特点的动作,更多地了解戏曲历史知识和感受戏曲艺术的魅力。或唱念做打,或亭亭碎步,或娓娓高唱,一招一式极富板眼,增进对中华传统文化的认同,弘扬并传承了中华经典。

有人说在戏校之类的艺术学院教文化课像后娘养的,谁把你当回事,还那么尽力拼命干嘛,形体唱腔老师那才是亲娘。唉,可我不说爱岗敬业了,也想尽职教好文学素养和历史教程,这和戏曲内容也是息息相关的,只有理解了唱词才会演好角色。

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