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第56章 没有符灵(1 / 2)

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中国古代修道者认为,符咒作为,山、医、命、相、卜之“五术”的根本,是修道者与宇宙、法则、上天、天地、仙佛、神魔、鬼神等(灵界)对话的媒介与渠道,通过这一媒介与渠道,可以让九天神煞为我所用,役神驱鬼,以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。</p>

符咒分为“符箓”和“咒语”。</p>

符箓指记录于诸符间的仙佛神魔鬼的名讳秘文,写在与画在纸上或其它能书写符箓的媒介上的文字、图形、符号等,配合特定的咒语,进行书写。</p>

而最重要的就是“符灵”,是在锻炼画符中,不由自主地产生符咒的灵物,有的符灵是传说的神兽,有些符灵是仙人模样,有的符灵则是神器,甚至鬼怪,仙果。</p>

越强大的符灵,自然符的力量越强。符是有灵性的,统管符咒所有手下兵马,兵马越多,符的效果也强,符灵也会跟着主人一起修行的,在历练过程,捕获一些强大的神兽和鬼神兵将来扩充自己的兵马。</p>

今天是胡一凡第一次接触符咒,每个桌子上摆放笔墨纸砚,墨为朱墨,乃是朱砂加入中药炼制而成,还有一沓黄纸放置桌上。</p>

这些笔墨纸砚胡一凡也都见过,至少胡一凡学过三年的书法,也不奇怪。</p>

每个师兄都端正的站着,不断地在黄纸练习符咒,而院长则扔出一本《符咒实用大全》给胡一凡,“每个符照模样画49遍,画完所有符以后,再重头画起,直至印在脑海里。”</p>

胡一凡望着手臂厚度的书籍,看来这是一个大工程。</p>

正准备画符的胡一凡,突然感觉周身灵气剧增,慌忙转身,只见其他六位师兄,周身灵气凝聚,每个身后都形成不同的符灵,而且虚实程度都不一样。</p>

林舒仙女的身后形成的是九天玄女符灵,美丽而庄严,不过身形略微虚幻。</p>

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