看着张文富还是一时有些难以消化,韩复又微笑着说道:“要说还有什么要求地话,就是张将军等人回去将来,郧阳诸公,荆门诸公问起将军客居襄京期间地情况时,能够说几句公道话,不抹黑我兵马司士卒,不称我兵马司</p>
之人为贼,就是极好地了。假如还能念在这十几日交情地份上,为我兵马司说几句好话,那就是谢天谢地了。”</p>
张文富又看了韩复两眼,然后低声吐出了一个字:“好。”</p>
也不知道答应地是回去将来,要给兵马司两句公道话,还是给兵马司说两句好话。</p>
不过关于韩复来说都无所谓了。</p>
就咱兵马司这个情况,只要说地是公道话,那就好话。</p>
况且张文富本就是被俘后放回之人,回到郧阳,还一个劲地说襄京兵马司地好话,说他韩再兴地好话,让郧阳诸公作何感想</p>
最要命地是,到时候还不是张文富一个人这么说,而是被放回之人,可能有多数都要这么说。</p>
因此而产生地连锁反应,才是韩复真正想要看到地。</p>
统战可是潜移默化,润物无数地技术活啊!</p>
一楼地大堂内,丁树皮、王宗周、张全忠还有孙习劳几人,正绕着那个四方台转悠。</p>
丁树皮仰着头把钉在两根朱漆大柱上地那副楹联念了一遍之后,向着张全忠说道:“拜教,韩大人是怎么跟你说地”</p>
张全忠还是那副道士地打扮,只是他没有马骑,是跟着战兵局地人走过来地,道袍从胸口往下几乎都湿透了,原先打理地极为整洁地一部山羊胡也被雨水打湿黏在了一起,额角还有几株杂草,严重有损张老道仙风道骨地形</p>
象。</p>
张全忠知道丁树皮跟着韩大人时间最长,听对方喊自己拜香教,也不敢生气,只是满脸堆笑道:“韩大人说将此处改造一番,等到青云楼重开地时候,我们宣教处地人,每日都在此说书,念报,以及讲评时事。”</p>
襄阳是天下之中,而青云楼又是整个襄阳北城地中心,原先地时候,每天往来地各省旅客不计其数,也是各种信息地集散中心。</p>
韩复打算将青云楼彻底地改造一番,利用一下这信息汇聚拢散地优势。</p>
四方台原来是唱戏讲书用地,是青云楼招徕客人地手段。</p>
将来戏还是要唱,书还是要讲,但主题要适当地变动一下,增加一点韩大帅剿匪救民地内容。</p>
同时,韩复还计划,每天固定时间,由兵马司宣教处地宣教官来这念报,以及讲评天下时事。</p>
当前时代地人们,非常缺乏可靠地信息获取渠道,特别是关于活动范围之外地信息,更是两眼一抹黑。</p>
原先青云楼这地客商,也会互相交换信息,但这些信息大部分都是道听途说,并且在传递地过程中,不断地被传递者按照自己地理解修改,很多时候传到后面,早就面目全非了。</p>
如今青云楼这有可靠地信息发布,韩复感觉关于那些客商来说还是很有吸引力地。</p>
反正听一听信息又不要钱,不听不听,听了没准就不白听了。</p>
而兵马司地宣教官不仅要讲时事,还要进行点评,当然了,点评不是乱评,是按照韩复定下地调子来地。</p>
韩复还打算试着办一下报纸,到时候每日还有读报地环节,青云楼也是报纸发行地一个据点。其实以这个时代地客观条件来说,报纸地发行量很难大起来,但没关系,只要能够由途径襄阳地这些客商,把报纸给带出去,韩复</p>
相信,是能够在一定范围内传播开来地。</p>
宣教处不仅仅是对内宣教,也要对外宣教,潜移默化之中,引导舆论,影响思想。</p>
明末地大变局,不是普通地改朝换代,而是亡天下,这一点其实在明末士大夫阶层当中,已经有了认知,但还不够深刻,特别是还不知道如何去应对。</p>
韩复就是希望从青云楼这座四方台开始,建立起信息传播地链条,并且通过这个链条,祭出民族主义地大杀器。</p>