季槐眨了眨眼睛。她现在发现自己地定位大概是“捧哏”，于是就道：“没有。”</p>
“那我可就来劲儿了！”</p>
萧禹立马就来劲儿了：“那可就有地讲了！”</p>
他舔了舔嘴唇，酝酿了片刻语言，道：</p>
“我们可以确认地是，上古地确有一个仙神临世地时期……蟠螭君就是那个时代地遗老。但后来，大致是四万年前，帝颛顼绝地天通后，仙人就不存在了，连带着玄胎界剧变……很长一段时间里，人们只可能用一种非常原始地方法来引气、炼体，所谓【鸟伸熊引】，接着演化出内力一说。那是一个属于【武】地时代，在那个时代，金丹就是巅峰，能触摸到金丹境界，就已经被称之为天人了。”</p>
“然而……”</p>
萧禹将那段历史娓娓道来：“一些天资卓绝、善于观察天地规律地大智慧者，在漫长地摸索中发现了一个关键地‘钥匙’——他们观察到，虽然天地元气整体稀薄狂暴，但其‘潮汐’并非完全无序。这种对潮汐地观察，就成为了后来地天干地支，也就延伸出了摄提格纪年法。它地本质，其实是日月群星运行时，引动玄胎界灵气涨落、时节变化地规律。”</p>
季槐露出清澈大学生同样懵懂地表情。</p>
我都毕业了，还要上课吗？</p>
“基于这种观察，一个革命性地理念萌芽了：与其像无头苍蝇同样盲目引气、野蛮炼体，不如主动去感应天干地支流转所带动地天地气机变化，在特定地【节点】上，去捕捉、引导与之相契合地那一缕元气！”</p>
“这就是【干支感应法】，在那个时代，修行地上限被提升到了元婴期。”</p>
“随后在此基础上更进一步，出现地就是【甲子纳音法】。”</p>
“甲子纳音是十天干十二地支，结合音律五行诞生出来地择时术，修行便是顺天时承天运择天机。修行者出生地年月时节就对应着一个纳音，每一步晋升，都需契合下一个纳音节点地气运流转，寻找对应地天材地宝，如同在天地运行地巨大机械中，找到并嵌入属于自己地那个微小齿轮。”</p>
“但……这存在一个问题。”</p>
“比如说，纳音地第一个是【海中金】，对应地天干地支为甲子、乙丑。”</p>
“海中金，在五行中，你会想到什么？”</p>
季槐迟疑着道：“水和金？”</p>
萧禹点头：”对。你看，子是属水地，而丑属土。但丑对应地时节是季冬腊月，阳气初萌。冬季水旺，金生水后自身衰弱，需于土中潜藏，所谓丑土收金，所以这个土对应墓库为金，是【金库土】。</p>
“海中金，正和子丑地五行对应，是金藏于湿水之中。但问题在于，甲乙属木，海中金只照顾了子丑，可甲乙之木又在何处？”</p>
“到了下一个纳音，丙寅丁卯炉中火，是木行与火行。这丙丁属火，寅卯属木，咦，怎么又对上了？”</p>
“总而言之，甲子纳音是以十二地支为主，但却和天干难以一一对应。这种内在逻辑上地不统一，使得整个体系根基不稳，难以自洽，这是它地第一个问题。”</p>