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第八章 前往不可知之地(1 / 2)

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“呕......”耀阳艰难的靠在扶手上,自己千算万算,怎么也没有料到这具身体居然会晕船,可船都已开了半日有余,返航是绝对不可能的,只能熬到靠岸,好在一路顺风,看来很快就能够到达目的地“北俱芦洲”。

不知为何,耀阳总想去那个地方观望观望,据原著中佛祖对于此地的描述。

“我观四大部洲,众生善恶,各方不一,北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情流,多作践。”

从此看出,佛祖对于此地并不喜。

在《长阿含经中记载,经书指出,北俱芦洲外形为正方形,长宽都是一万由询,此地居民脸型为方形,人平均高达十五米,寿命高达千岁,北俱芦洲的粮食需耕种,自然生长,其味各有不同。

山中有庵婆罗树,围圆七由询,树高百由询,树叶西面伸出五十由询,北俱芦洲人氏常以树为家,以树上树下定居。

北俱芦洲人更是容颜苍老之忧,容颜将停留于花朵最盛时,所以此地的俊俏郎君美少女是应有尽有,若是心中对哪个姑娘欢喜,需做甚,只需望她一眼,她便随你而去。

走至庵婆罗树下,若男女双方是近亲或是双方感情不合,那树便不会弯下腰来,两人便行不成好事,如果双方情投意合,树便弯下腰来,化作屏风,两人可共度一至三天,最多不超过七天。

人的欲望一生最多五次,也有人经过修行终生欲。

怀孕到生子,只需一周即可,生下后,放到路边,行人将指伸入婴儿嘴中便可化出乳汁,又是七天,婴儿便长大成人,此地甚奇,亲人去世也不见落泪,把尸体放于交通要道便离开。

有一奇鸟为忧慰禅伽鸟,据说它会引领死后的人前往往生处,但此地并非西方极乐。

正因为北俱芦洲的民众没有生老病死的喜怒哀乐,所以佛法于此地没有丝毫用处,如来于此地不仅没有成为他们的信徒,更是会被当做干扰此地的邪祟赶出去,所以由此可见,如来对北俱芦洲的不喜,印象也是极差。

更有传说,北俱芦洲乃是妖怪们最后的安息园,这一船的妖魔鬼怪,没有半个凡人,只有这个地方是最好的去处,可书中对于此地只一笔带过,所以耀阳心中也不免担忧,这不可知之地,祸福难知啊。

等将他们全部送到新的地方,自己也要开始办正事,去寻找斜月三星洞开启自己的拜师路。

“诶,这船怎么不动了。”

耀阳唤来小猴子询问道:“是不是底下的小兄弟们累了,要是累了就换换人,一会再划”。

可小猴子一脸疑惑的挠了挠头:“大王,划什么啊,底下的兄弟们都在船舱里面睡觉呢”。

“划桨啊!”

“什么浆,没有浆啊!”

“......”

耀阳连忙赶到船舱,只看见那一众小妖们杂乱章的躺在各个角落,而先前打造摆放船浆的位置空空如也,看到此,脑中瞬间嗡嗡作响,一片空白,没有浆这一路是怎么到这里的,难道应了那句话,划船不用浆,全靠浪?

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