与蓝彻的对话（3）——穷与达
我的同学又喝了一口茶，然后接着说，那位算命先生又向他解释说命里有佛缘，并不意味着就必须要出家为僧，也可能是做一名俗家弟子呀，但我的这位同学对这样的说辞显然不认可。后来，我们谈佛论教时，他感叹道：“虽然五祖禅师弘忍最终选择了惠能作为衣钵继承人，但是，我个人是比较欣赏并推崇神秀的，神秀的那首偈子——
身似菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
“是和咱们儒家的修身和慎独等思想相契合的，与我个人的精神追求也是相吻合的。而六祖惠能的偈子——
菩提本树，明镜亦非台。
本来一物，何处惹尘埃。
“就属于目空一切的狡辩了，你想想：你否定这，否定那，最终的结果自然是自己把自己、把佛法也会否定掉了——毕竟，否定一切的否定，就不是否定了，否定本身也就没有什么意义啦！”
对于佛教，我知之不多，仅有的一点了解也是道听途说，我想了想，便笑着说道：“记得一位著名学府的哲学教授曾质疑惠能的‘不是风动，不是幡动，仁者心动'一说，他举例调侃道，‘若是一辆汽车朝你冲过来，你动不动？你还会说不是车动，而是仁者心动吗？'”
他微笑着点了点头，脸色略微泛了些红，然后轻声说出了应该是他自己早已拟好的偈子：
“树是树来台是台，身沐尘世心沐埃。