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第二十九章 意外的高手(2 / 2)

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王良瑜心念一动,急声问道:“在哪?”

方才开口之人说了下方位,旋即又一脸不确定地补充道:“我就是怀疑,不能保证!”缓了缓,又主动解释道,“昨晚我去那边,刚要放火烧粮草,就被人给发现!”

“那人看模样是个喇嘛,气力极大,一拳打过来,我都招架不住!”开口之人心有余悸,说话声都稍显颤抖,“若非我轻功胜过他,今晚我怕是都回不来!”

“喇嘛?”王处一神色一动,猜测道,“莫不是和灵智上人有关联?”

灵智上人,完颜洪烈招揽的五大高手之一,亦是出身藏地密宗,以“大手印”武功驰名西南。

不过,灵智上人名头叫的响亮,可惜半点光彩也无,一出场就被大闹京城的王良瑜,顺手给废了。

王良瑜附和着点点头,并没有言语,脑中却是想着密宗这个佛门宗派。

在金系武侠世界,藏地密宗是个老牌的反派高手基地,几乎所有小说中都有密宗的身影。

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从天龙八部里的鸠摩智,到射雕英雄传里灵智上人,再到神雕侠侣里的金轮法王,还有鹿鼎记里的桑结,等等。

当然,密宗是藏地佛门的概称,并非一个统一的门派,可以说是一寺一宗派。

所以,上述几位密宗高手的武功都略有不同。

王良瑜之所以想到这,当然是瞧上了密宗的功法。

具体点说,便是龙象般若功。

武道修行中,炼体功法有外练和内练之分。

外练便是以外功为主,主要修炼方式便是通过高强度的抗击训练,配合特殊的药物等,从而达到炼体的效果,譬如金钟罩、铁布衫等等。

炼体外功胜在成效快、修行相对方便,所以成为武林中传播最广,也是最基础的武功之一。

但,炼体外功有个很严重的问题。

那便是,炼体外功几乎都是在透支身体,长久练习会不可避免的损伤自身,即便有药物辅助也无法完全避免,除非练至高深境界,由外及内,方可消弭隐伤。

可修炼炼体外功者,又有几人有这样的天赋和耐心,能够将这些基础武功练至高深境界呢?

相较而言,内练的炼体功法,就比较温和,主要是通过内力真气蕴养身体,从而达到炼体的效果,其中以龙象般若功和金刚不坏神功最为知名。

不过,炼体内功的问题在于,修行缓慢,通常还需要非常高的武学天赋。

龙象般若功倒是下愚之人皆可修炼,可问题是,这些人顶天练到一二层,再想往上练就练不动了。反观金轮法王,常人几十年都练不成的十层龙象般若功,他短短十六年就修成了,可见修炼龙象般若功还是需要天赋的。

炼体功法,王良瑜有能够不断破限、理论上没有止境的武道筑基功,炼体效果比龙象般若功犹有胜之。

王良瑜瞧上龙象般若功,并非觊觎神功,主要目的还是研究。

王良瑜的武道修行,主要有两个体系,一个是修炼肌肉筋骨的国术体系,一个是修炼奇经八脉的内功体系,两个体系互不统属,非常割裂。

所以,王良瑜有个想法,将两个体系贯通,炼体内功便是其中一个研究方向。

不过,在龙象般若功之外,王良瑜还想要一门功夫,小无相功。

在天龙八部中,鸠摩智就曾从李秋水处习得小无相功,虽然后来鸠摩智武功尽失,但说不准小无相功仍旧在密宗流传呢!

为什么看上小无相功?

很简单。

因为,小无相功能够模仿所有功法,这不正是王良瑜研究内功所需的嘛!

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