[陈国百姓：对啊，我们又没钱没权的。]
“所以这就是唐代科举制的一个弊端。但宋代的时候改了，他改成了什么呢？华国的朋友们应该都知道，就是我们平时考完试那个装订线。”
[观众13：就是看不见名字！更加公正公开。]
[观众68：保护个人信息，这样批改试卷的人就不会有失偏颇。]
“对。所以自宋代开始，省试一级的试卷需要糊名，并由写手誊录，考官不知考生为谁，从而最大程度地保证了公平公正。”
[代国百姓：这个措施真的好公正，就不会因为考生是谁而给高分，而仅仅是因为才华。]
[百国书生：我迫切的需要这个科举制度。]
[白洛：等仙女介绍完，我们再商议。]
“但是宋代改的还不止这一处。唐代的进士还要再通过吏部选试者才能做官。而宋代只要通过省试、殿试，一经录取即可授予官职。”
[凤国大臣：你们华国的宋朝真的强，感觉这个措施真的很公正。]
[观众43：但是宋太重文了……]
[观众61：所以你们五国一定也要选点武状元，不然光选文臣的话，你们打仗打不赢。]
[凤音：好。]
“那我们再来看看元。元朝是少数民族建立的统治政权，全国的人员分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等，后两个阶层几乎没有什么政治权利。”
[观众62：不太想听元……]
[观众58：将就一下。]
“元朝的科举是每三年一次，并且蒙古人、色目人和汉人、南人分开，考试场次、内容以及试后发榜都有区分。”
[观众632：元真的会歧视汉人……]
[观众321：但……五十六个民族是一家……]
[观众632：哼。]
“最后就到了明清。明清的科举更盛，论数量还是规模都比之前的朝代有长足的发展。我们今天熟知的许多名词术语，正是从这一时期沿用下来的。”
[观众128：原来秀才什么的都是明清的。]
“那我具体来说一下明清的科举制，给五国一个参考。
就考试规则和程序而言，明代的童生通过岁试取得生员资格，成为秀才，然后才能参加乡试。
乡试三年一次，在八月举行，又称“秋闱”。考中乡试才是举人，第一名又称“解元”。
次年春天，各省举人一道参加由礼部主持的会试（又称“春闱”、“礼闱”），考中者成为贡士，第一名又叫“会元”。
四月，皇帝亲自主持殿试，考中者分为三甲：一甲赐进士及第，有状元、榜眼、探花三人；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。
一甲直接授予中央官职，二、三甲则还有可能选任知州、知县。”
[安国大臣：岁试，乡试，会试，殿试……怎么感觉要考一生……]
[观众130：有些人考了一辈子都不一定考得上。]
[观众312：我看，感觉考上秀才举人都可不得了了，更别说状元之类的。]
[观众878：感觉他们录取的人是不是就挺少的。]
[百国大臣：但这样的筛选下，进入朝堂的就会是精英中的精英。]
[代国大臣：他们就能更好的为国家卖力。]
[陈国大臣：那我们这些老臣如何是好？有了新人就要辞了我们吗？]
[安国大臣：这不是还没实施……再说，你家公子难道不能参加科举吗？]
[凤国大臣：不会吧不会吧，你家小孩连个考试都考不过吧？]
“我们继续说。就考试形式和内容而言，明清科举一律以八股文取士，范围不出四书五经。规定都极其严格，严重地桎梏了知识分子的思想，扼杀了他们的主观能动性”
[观众53：这个我倒是了解过，他们的用字都很严格。]
[观众13：还好我们现在考试没有这么严格，不然我的作文一个字都编不出来。]
[观众72：我觉得科举制的实行利大于弊，他让更多人学习到了知识，推动了文化的普及……]
[观众961：而且后来科举制让更多的寒门士子进入到了官场之中，改变了命运。]
[观众75：像我们高考一样，只要知识学的足够棒，就可以考个好大学，就有可能实现阶级跨越的。]
[安国书生：弱弱问一句，八股文是何物？]