第二百六十九章古老之路
总而言之，传奇修行的第二步，本质上就是‘化古为今’，让现在的传奇占据某位古代修士的位格，取而代之——比如第一大学的校长大人，历史学家们追根溯源，发现他已经活了很久很久，春秋时期曾经在鲁地收了七十二个门徒。
祂与孔夫子是一个人还是两个人，现在已经无人知晓真相了。
唯一可以确认的，祂们现在统一在了一个概念之下。
是为先生。
一些道德水平较高的巫师，认为这种主动搏杀古人、鸠占鹊巢的行为充满了恶意，因此把传奇中期的修行称之为‘修恶念’，但另一部分巫师则认为，在寄托过程中，巫师本人其实与被寄托者有着近乎相似的命运与经历，二者原本就是一体的。
这种涉及身份随时间变化，涉及‘同一性’认定的辩论，在联盟中经久不衰，只不过高阶巫师们讨论的是传奇修行之路，低阶巫师们则只会接触‘忒修斯之船’的概念。