青城山的冬天，除了有一种别样的美丽以外，还可以体验到一种…不同于俗世的宁静祥和之感。
‘樵语落红叶，经声留白云’！
对唐文来说，这也算是一大收获！
顺着苍楠翠覆的丹阶拾级而上，神圣的‘建福宫’映入了唐文的眼帘。
‘丈人祠西佳气浓，绿云拟住最高峰。倩除白发黄精在，君看他时冰雪容！’
当年诗圣杜甫于离乱中失意入蜀，探幽青城山后，留下了这首著名的《丈人山》。
诗中所提到的‘丈人祠’，便是如今青城山的左侧，丈人峰下的‘建福宫’。
青城山在古代被称为丈人山，因为黄帝的老师‘五岳丈人’宁封，曾经在此山炼形修真而得名。
黄帝到此山问道，宁封便向其传授了可以飞行腾云的法术，帮助黄帝打败了蚩尤，统一了华夏民族。
功成圆满之后的黄帝，便在青城山中筑坛，拜宁封为‘五岳丈人’。
当初黄帝筑坛拜山之处，就是现在的‘丈人祠’，宋朝时期，朝廷又赐名为‘会庆建福宫’，后来简称‘建福宫’。
诗人陆游曾在《丈人观》诗中，描述其盛况说‘黄金篆书榜朱门，夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分，千柱耽耽在其垠！’
这里是游览青城山的起点，也是领略青城山道家文化的第一宫殿。
如今的‘建福宫’，是清朝光绪十四年重新修建的，听说近年来又大规模的重修过一次。
只见宫观四周古木接天，五峰周匝环列，前有亭楼映衬，后有丹岩树林掩覆。
转折入宫，一股清幽之气迎面扑来，顿时令唐文心旷神怡！
……
道教的宫观，是从古代华夏传统的宫殿、神庙、祭坛等建筑中发展而来的。
是虔诚的道教徒们祭神礼拜的重要场所，同样也是他们隐居修炼的地方。
放眼望去，青城山间的宫观星罗棋布！
这里有全国最集中的道教建筑群，它们始于晋朝，兴于唐朝。
跨越了晋、隋、唐、宋、明、清各个历史时期，完美的体现了华夏西南民俗民风特色！
作为道教‘天人合一’思想的具体实践，青城山的宫观建筑，从‘道法自然’出发，往往都是依山取势，灵活布局。
唐文在风水上面的造诣不低，他举目四望，发现所有的宫观建造，在‘隐、藏、幽、奇’四个字上下足了功夫。
这样一来，就使得人文景观与自然景观相互辉映，趣味十足，韵味不凡！
‘建福宫’选址于丈人峰山麓，坐北朝南，背山面水，负阴抱阳。
唐文习惯性的摸了摸鼻尖，忍不住赞叹道：“好一个‘建福宫’，好大的手笔！
从传统风水学的角度来说，这样的地形…十分有利于对‘气’的疏导、汇聚和回收，使其在建筑内形成一种适合居住的气场！
冬无严寒，夏无酷暑！
无形中的这股气场，将宫内与宫外区分为了两个不同的世界！
出则尘世喧嚣，入则心静如水！”