号称综合实力第一的赵子龙。 不见踪影。 不在营地。 这一点，也让观众们开始产生质疑，在三国时代，历史上“三国无双”的赵云究竟存不存在？ 幽暗的营帐内。 刘皇叔亲自煮酒，斟倒，又让人端上些下酒菜，对林枫是以礼相待，敬为上宾。 当然。 在刘备心里，也想从林枫这个后世的年轻人口中，知晓更多未来事。 诸葛亮解释道，“子龙胆大心细，办事牢靠，亮派其率领一支精兵，秘密登陆了赤壁北岸，提前侦查地形。” 刘备也笑道，“子龙一身是胆，定能办妥此事。” 三人一边开饮，一边对话。 关公和张飞呢？ 两兄弟一个去疗伤，一个陪同，不在此营帐。 说着说着，刘备忽然问道，“先生，你来自遥远的后世，在那时的百姓口中，是如何评价玄德？” 林枫没有回答，反问说道，“刘皇叔，后世人，对您始终有三点疑问。” 与其说疑问，倒不如质疑。 刘备神色一怔，道，“何处疑问？” 林枫说道，“第一点，刘皇叔您是不是冒充了汉室宗亲？后世有不少人发出质疑，说您并非中山靖王之后，说你只是举起汉室刘姓这杆大旗罢了。” 对于刘备的身世，现代始终没有一个定论。 影视剧里，就有一个桥段，说刘备跑去袁绍那边会盟，说自己是汉室宗亲，那些诸侯都不信。 当然。 那时的刘备，一穷二白，就带着张关两个兄弟，三人三骑，连合身的甲胄都没有，那些诸侯质疑刘备的身世，其实也在情理之中。 还有一点，当时汉室没落，哪怕真是刘姓宗亲，这名号也不值钱了。 那些诸侯不是不信，而是心生鄙夷，懒得理会。 “怎会？” 刘备又惊又恼说道，“玄德若不是中山靖王之后，岂敢胡言乱语？” 诸葛亮接着说道，“主公为汉室宗亲之后，这点毋庸置疑，主公所属的宗族在涿郡涿县，涿郡涿县为曹操掌控地盘，若是主公身份造价，一查便知。” 言外之意。 刘备虽然自己跑到成都去当皇帝了，可是他所属的宗族在涿郡涿县，跑不了，那是在曹魏的地盘上，如果是冒充的宗亲，曹魏这边一查族谱不就露馅了？ 到时候咱们“饶舌鼻祖”王司徒不得把刘备往死里喷？ 不可能一点史料记载都没有留下。所以显然，这个中山靖王之后的头衔是真的。 不过其实这个头衔也并不太值钱，毕竟是很早以前的支系了。 而且中山靖王的子孙实在是有点多……据说他一共生了100多个孩子，涿县里姓刘的全部都是中山靖王之后，其实也没必要大惊小怪。 诸葛亮又说道，“若主公的宗亲身份造假，曹操，孙权等人，定然会心生质疑，并以这点做文章，在民心，舆论，仁义登方面，大肆攻击。” 林枫想了想，历史上，大枭雄曹操好像真的没有质疑过刘备的身世？ 就连孙权，也默认刘备的宗亲身份。 林枫皱眉，说道，“可为何刘皇叔身世的问题，会一直传至千年后？” 诸葛亮微微一笑，解释说着。 说汉末把脏对方出身来作为攻击政敌的手段，属于很正常的事。 袁术说袁绍非袁氏子。 袁绍说刘协不是灵帝的崽儿。 如果刘备的宗室身份有问题的话，刘放这位与刘备同处涿郡的汉室宗亲怎么会放掉这个机会呢？ 曹操更不会放过这个机会吧？直接质疑刘备的宗室身份等于否定半个刘备割据的政治依据啊。 又说到一个人——刘艾。 这位同为宗室，至少从建安元年做到建安二十一年的大汉宗正也没有出来取这功劳呢，这位宗室不可能是刘备铁粉吧？ 只要姓刘都要上其名，整个宗族都在涿郡，不可能查不到吧？穷的卖书的刘梁都被记录，刘备家世仕州郡，还出过孝廉，不难查吧？ 到最后。 说得兴起的诸葛亮，更是指桑骂槐，出了一通“国骂”。 大概的意思就是： 我诸葛亮就纳闷了，曹操、袁术、孙权这些人都不质疑刘备的宗室身份，怎么现代人这么浪？ 是澡池子水埋汰了还是汗蒸室不热了？ 是拔罐漏风了还是足疗技师手没劲了？ 是羊肉串子没烤熟还是大绿棒子不够喝了？ …… 这个话题揭过，林枫又语出惊人，“刘皇叔，后世对您还有争论，有些人，给您冠以“虚伪，假仁假义”的恶名。” 刘备的“恶名”主要来源于他的种种行为，比如白门楼劝杀吕布、摔孩子收买人心等……对于一个以仁德立世的人而已，这些“虚伪”的行径显然和他的形象相背离。 一个口口声声说要匡扶汉室的人最后却自己做了皇帝的人，一个不愿意手足相残却占据荆州、益州的人，刘备真的是一个道貌岸然、假仁假义之徒吗？ 刘备听到这些，脸都黑了，气得肝脏疼。 “一天仁义，一生仁义，吾玄德从选择这条道路起，就没有违背过自己的初心。” 刘备举手，立誓，表情认真而严肃，不像是开玩笑。 诸葛亮也嘴角抽搐，他显然没有预料到，后世的人，会以“仁义”说事。 过去良久，诸葛亮才问道，“在后世，人们如何议论主公？” 林枫如实说道： “不少人给出证明，说刘皇叔到处宣讲自己的仁义，忽悠了刘表，刘表死了，忽悠了陶谦，陶谦死了，还有吕布，吕布直接扑街，还有自己同学，公孙瓒，死了还把赵云拐带跑了，最后，江夏刘琦，死在女人身上。额，刘皇叔简直自带坑爹属性。” “再比如说新野，在刘皇叔的治理下，一听说曹操来了，吓得赶紧要跑，这几十万老百姓傻眼了，也跟着刘皇叔跑了，结果被曹操堵住，在江边成了刘皇叔的肉垫。” …… 这一番话，对刘备的打击，不可谓不大。 这位历史上以“仁义”著称的三国枭雄，额头冒黑线，坐在对面，微微低头，几乎在怀疑人生了。 “我主公一生，真就如此不堪吗？” 诸葛亮反驳说道： “你看曹操，出生在官宦世家，为汉相曹参之后。曹操的父亲曹嵩是太监曹腾的养子，汉灵帝时官至太尉，历侍四代皇帝，有一定名望，汉桓帝时被封为费亭侯。因此曹操有着一定的名望，能在后来号召天下英雄组成讨伐董卓的联军。同时也正是曹操的家业和名望，使他能在早期吸引一大批能人志士，为曹魏的建立奠定了人才上的基础。” “你看袁绍，出身名门望族，有“四世三公”之称。袁绍的起点非常高，祖上积累的声望使得他迅速成为了早期最强的诸侯，独占四州成为一方霸主。” “相比其他人，主公出生卑微，所谓的中山靖王之后也只是一个空头衔。大汉王朝传世四百余年，王室后裔数不胜数。中山靖王的的后代在经过武帝“推恩令”的不断分封下，已经与普通老百姓无异，因此所谓的皇室后裔主公，也只能织席贩履为生，穷困潦倒。” “主公没有任何名望，所以他以仁德收拢人心，以匡扶汉室作为人生目标。” “跟随主公的人，都相信他能完成匡扶汉室，百姓安居乐业的伟业，这才是主公安身立命，多次面临绝境还能绝处逢生的关键。” “相比曹操的种种行为：设立“摸金校尉”，盗取陵墓陪葬品以充军资；对其它诸侯的战争中多次屠城；喜欢霸占别人的妻子等……主公对人对事真的算得上是仁爱宽厚。” “仁义，是主公的根本，他将从一而终，如此英雄，后世人怎忍心非议？” …… 诸葛孔明，不愧是舌战群儒的超级军师，一番话有理有据，铿锵有力。 放眼刘备一生。 确实贯彻了“仁义”，从没有违背。 哪怕他的“仁义”是假的，可坚持了一辈子，单凭这点，也是一位可怕的枭雄人物。 毕竟汉末军阀混战，一个个身怀利器，杀心自起。 屠城洗荡也是家常便饭，曹操甚至在徐州搞出了彪炳史册的大新闻。 反观刘备，从无杀掠记录，荆州之役，百姓从者十余万，恋赴义之士，则甘与同败，简直是乱世中的一股清流。 纵使他的仁义是虚伪的。 但对于那些偶尔仁义的人而言，刘备也算得上是名垂千古的仁德之君。 “先生，在你生活的时代，对于玄德，人们可还有其他非议？”刘备再问。 他没有避讳这些东西。 倒是显得心胸磊落。 不过也说明他在乎自己的名声。 这点与枭雄曹操截然不同，曹操的理念很实在，只要手里边掌握绝对的实权，其他的世人污点，老子直接给你无视。