在《山海经》中，太岁被称为“视肉”、“聚肉”、“肉芝”，有“食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片”的特点。在《本草纲目》中，肉芝被收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝，并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几个以“芝”为主的药方，说“久食，轻身不老，延年神仙”。
太岁被古代帝王认为是可以长生不老的灵药。据《史记·秦本记》记载：秦始皇统一六国后，听说东方有一种仙药，食用以后能长生不老得道成仙，于是命方士徐福率五百童男童女寻找长生不老的仙药。徐福没有找到仙药，只好远渡扶桑。据说，秦始皇让徐福寻找的仙药之中就有太岁。
473.伏羲是怎样发明八卦的
《周易·系辞·下》：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”包羲氏，即伏羲氏，是我国文献记载的最古老的智者之一。传说伏羲氏通过对天地法则、鸟兽习性及日常生活的观察，发明了阴阳八卦的排列方式，用来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。
关于伏羲氏制八卦还有一种说法：上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河。伏羲氏依龙马之图画出了以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。此说见于《汉书·孔安国传》，“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉”。龙马负图遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。
474.“堪舆”是什么意思
“堪舆”是风水的别称，但堪舆的本义并不是风水，而是指天地。《汉书·扬雄传》曰：“堪，天道也；舆，地道也。”
另外，堪还有地突之意，代表“地形”之词；舆，即“承舆”，为研究地形、地物之意，着重地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世因之专称看风水的人为“堪舆家”，故“堪舆”也被称为“风水”。
班固在《汉书·艺文志》中始载堪舆术专著，有《堪舆金匮》十四卷，与阴阳五行、时令日辰、灾应诸书同列“五行家”类，为当时六种“数术”之一。
班固《数术略》云：“数术者，皆明堂羲和史卜之职也。”由此可见，堪舆之术确如司马迁和班固评述，乃由汉以前占卜之术传承、分化而来。
475.什么叫“阳宅六事”
“阳宅六事”，是指住宅内的六种主要项目，是用卦推论的主要依据。它们分别是：
门：指外大门、宅门、房门、后门，以住宅的实际状况而论。
路：指大门以内厅、门中间的过道。
灶：今日指厨房的煤气灶或石油气炉位置。
井：今日是指自来水或者是蓄水塔的位置。自来水又以厨房中用作煮食的为准。
坑厕：现在的洗手间。
碓磨：现在住宅已经很少有碓磨之类的设施了，除非是特定职业，有磨转研碾等机械设备，因此没有推论的必要。
476.古代四合院为什么要开青龙门
古代堪舆学将“门、灶、路、井、厕、碓磨”称为“阳宅六事”。在这“六事”当中，门是最重要的一项。古代堪舆书称：“大门者，气口也。气口如人之口，人之口正，便于呼吸饮食；宅之口正，便于顺纳堂气，人物出入。”意思是说，住宅以大门为“气口”，门的位置与方向会影响到居住者的健康和事业的成败，并认为“宅无吉凶，以门路为吉凶。”
古代堪舆学把门分为三种：
一是中门，即朱雀门，指宅门开在住宅中间，如果住宅前方有池塘或平地，“明堂”开阔，就适宜开朱雀门。古人称“门中正，家道成”，是说有条件开朱雀门的住宅是很吉祥的。
二是左门，即青龙门，是指大门开在住宅左方。如住宅前方有街道或走廊，而且右方高、左方低或右方路长、左方路短，宜开左方青龙门来收截“生气”。古人认为青龙门特别“吉利”，故古代四合院基本上都开青龙门。
三是右门，即白虎门，是指大门开在住宅右方。如果住宅前方有街道或走廊，而且左方高、右方低或左路长、右路短，宜开右方白虎门收截“生气”。但传统住宅通常不会开白虎门，因为古人认为开白虎门会导致家庭纷争。
477.在风水学中，床摆放的位置有何讲究
据统计，人一生中几乎有三分之一的时间是在床上度过的。所以，床在人们的生活中有着极其重要的地位。在阳宅风水学中，床的摆放位置影响着人体的健康、运势、子嗣及夫妇关系等，因此床的摆放很有讲究。有趣的是，这些讲究同时也暗合了科学的道理。
比如，风水学中有“床头忌朝西”的说法。古人认为西方为“极乐世界”，是人死后向往之所。床头朝西寓意着主人将要走向“极乐世界”，很不吉利。而科学的解释则是：太阳是东升西落，地球自转也是由东而西，人如果头向西而睡，时间长了容易导致血液冲耳。
又如“床忌四边空虚”，风水学的解释是床靠墙的边数越多，寓意着主人的靠山越多，贵人运多，越有利于主人的事业和财运。而科学的说法是：如果睡床的四周空虚无靠，睡者会感觉自己好像身处一座孤岛。时间久了，会导致多疑、猜忌，甚至会出现夜间多梦，睡眠质量降低，日间精神不振等情况，不利于身体健康。
还有“床忌冲门”之说。古书《阴阳宅居论》中说：“卧室忌水，床不对门，厕不顶头。”所谓对门就是床头靠着门对面的墙，床尾对着门。风水学认为这种摆放不利于卧者的身心健康。这在科学上也很好理解。床是供人睡觉休息的地方，应该安静、私密。如果床对着大门，外面的人很容易就能看到床，这样会让人缺乏安全感，不能够安心地睡觉，从而影响睡者的睡眠质量。长期下来可能会导致睡者精神分裂，神情恍惚。
另外还有“床位忌对镜子”、“床不能对窗”、“床正上方不能有横梁”等禁忌。不管是风水学的解释，还是科学的分析，其实质都是强调通过床的合理摆放，营造一个安全、隐秘的睡眠环境。